29 y 30 de Marzo fechas de conmemoración.

Por Christian Martínez Santos

30 de Marzo, ¿Por qué hay manifestaciones violentas el 29, pero no el 30? ¿Qué hace distinta esta conmemoración a la conmemoración del 29 de Marzo?

El día de hoy estuve conversando con dos ex-dirigentes del MIR, y una ex-militante del MIR. Donde tratábamos de entender las preguntas del párrafo anterior, y la explicación que encontramos fue que el carácter de la convocatoria que se le ha tratado de dar a estos dramáticos sucesos, han sido muy diferentes.

29 de Marzo, día del joven combatiente, día en que tres jóvenes militantes del MIR son asesinados, dos en Villa Francia, los hermanos Vergara Toledo, y una en El Arrayan, Paulina Aguirre. Aunque, la conmemoración de este día se atribuye únicamente al asesinato de los hermanos Vergara Toledo.

30 de Marzo, día de conmemoración de los asesinados en el llamado caso “degollados”, un triple homicidio, Santiago Nattino, Manuel Guerrero y José Manuel Parada, sus cuerpos fueron encontrados en las cercanías del aeropuerto de Santiago. El resultado de la investigación, realizada por el juez José Cánovas Robles, terminó con seis miembros del servicio secreto, procesados y condenados a presidio perpetuo.

Para las conmemoraciones del 29 de Marzo, se ha vuelto normal que quienes convocan mantengan siempre una ambiguedad sobre la manera de manifestar. Cartas, entrevistas, panfletos o rayados, llaman a actividades culturales y sociales pero, siempre dejan entrever una aceptación a manifestaciones violentas y de barricadas.

Pareciera que el horror de la muerte de tres hijos de una cristiana familia popular, no permitiera ver las cosas detenidamente, para darse cuenta que las formas de luchas del pasado difícilmente son favorables para una profunda recuperación de la memoria histórica de nuestros caídos, que frente a tal tarea la conspiración o el asesinato, sólo reciben desaprobación en el propio mundo de la izquierda, y que el deseo de muchas personas que se olvide este día es muy fuerte.

La gran diferencia con la conmemoración del 29 de Marzo, es que los convocantes del día 30, compañeros/as y familias de Nattino, Guerrero y Parada quieren conservar la fecha de una forma conciente, donde el foco es recordar e informar, nunca avalando las manifestaciones violentas o las barricadas, esforzándose por realizar actos culturales, que buscan ganar nuevas conciencias.

Así, Manuel Guerrero hijo hablará de lo realizado el 29 de Marzo en la plaza Brasil, mostrándola como una satisfactoria jornada, donde la memoria y la alegría fueron lo fundamental, y donde la creatividad juvenil dio riendas sueltas a un verdadero Carnaval Ciudadano.

A cada cual corresponde decidir cuál de las dos formas de conmemorar a los caídos, de construir memoria histórica gana mayor legitimidad, cual de ellas representa un legado digno de dejar en la memoria de las futuras generaciones, haciendo de nuestros heroes y mártires, memoria viva y ejemplo de vida, para la mayoría de nuestra sociedad.

Hay que recuperar la historia y el respeto que lo vivido merece.

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El "Caso Degollados"

Por Christian Martínez Santos.

El 30 de marzo de 1985 los cuerpos sin vida de Santiago Nattino, Manuel Guerrero y José Manuel Parada fueron descubiertos cerca del aeropuerto de Santiago, con sus gargantas acuchilladas.

Nattino, pintor y partidario de la unión de profesores AGECH, había sido secuestrado el 28 de marzo, mientras el líder de la AGECH, Guerrero, y Parada, un empleado de la Vicaría de la Solidaridad, fue secuestrado el 29 de marzo.

El brutal triple homicidio, que llegó a ser conocido como Caso Degollados, evocó la indignación extendida y obligó a la Corte Suprema a designar al juez José Cánovas Robles como ministro en visita para investigar el delito.

Sólo cuatro meses más tarde, luego de que las viudas de los asesinados encabesaran semanalmente marchas hacia el Ministerio de Justicia, en el centro de santiago, exigiendo que se hiciera justicia, la investigación realizada por el Juez Cánovas condujo a la detención de dos coroneles, un comandante, dos capitanes y dos oficiales no encargados de la policía nacional (carabineros). El después de los efectos de este caso provocó, el 2 de agosto de 1985, la dimisión del general César Mendoza, Director General de Carabineros y Miembro de la Junta del Gobierno desde el golpe militar del 11 de septiembre de 1973 así como la disolución de la DICOMCAR, una agencia de Carabineros que había realizado, según se afirma, los secuestros y asesinatos. En su informe especial de 1985, la Comisión Interamericana en Derechos Humanos declaró que esto esperó que "el caso ahora en curso conduzca a la identificación y el castigo de las personas responsables de la ejecución de un acto tan culpable."

Finalmente seis miembros del servicio secreto de la policía fueron procesados y condenados a presidio perpetuo por el asesinato.

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Jovenes en las calles

 Entrevista realizada a S.A. joven anarco-comunista en constante actividad político-social en villa los jardines, su villa, como en la región metropolitana. Este joven, como muchos otros, tiene una opinión sobre lo que sucede en el día del joven combatiente y lo quiso expresar para MHC.

Por Christian Martínez Santos

¿Es bueno que la gente se exprese destruyendo cosas, considerando que es la conmemoración que instala el MIR por la muerte de los hermanos Vergara Toledo, ósea un día de supuesto luto?
Luto, bueno según la carta de los padres de los Vergara es también un día de llamar a seguir movilizándose, pero mira no justifico el vandalismo, pero en algunos casos es por odio, otras por que es entretenido. Estas fechas no crean, pero tampoco destruyen, quizás sin tanta caga que queda, se olvidaría más rápido, anda a saber.

¿Por qué se olvidarían? Porque los medios de comunicación masivos no lo transmitirían en TV ¿Por eso?

Si, por eso. Por que no hay movilización ni un pueblo en movimiento como en otros tiempos. Si es que lo hubiera, y hubiera movilización social constante no se olvidaría, ya que seria un momento de recordar a los caídos y seguir adelante. 

¿Tú crees que la mayoría de la gente que sale a la calle sabe por qué es el día del joven combatiente?
No, no lo creo pero ahí esta la tarea de los que saben, hacer actos en conmemoración, informar y culturizar. Yo apreció más los neumático que se queman en una protesta por el pan, o por la precariedad laboral (ponte los salmoneros), como radicalización de las luchas y un argumento de lucha de clases.

El otro día vi un cartel que decía “konsevando memoria 29 de marzo a la kalle ¡¡prende un paco!!” ¿Qué te parecen estas palabras?

Jajaja. Cómicas en realidad, obviamente la veo estúpida, el paco es de clase explotada igual que nosotros, el paco no es el enemigo, y la conmemoración no es tampoco una excusa para movilizarse, es un recordatorio, la movilización debe estar siempre presente.<<

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29 de marzo ¿día de memoria histórica?

Por Christian Martínez Santos.

El día miércoles, mientras iba en la micro de vuelta del liceo, me encontré un cartel pegado en el vidrio, que decía “konservando memoria 29 de marzo a la kalle ¡¡prende un paco!!”.

Una suerte de molestia se instaló en mí, y las preguntas surgieron; ¿los que escribieron esto entenderán qué es realmente el "día del joven combatiente", sabrán quienes fueron los asesinados esa fecha, entenderán que quemar a un paco dificilmente hace parte de la memoria, sino que es simplemente un llamado al asesinato?.

Es raro, para mi que también soy un joven, seguramente de la misma generación de muchos de los que salen a manifestarse ese día (es decir, nacido en el Chile pos dictadura), ver como celebran, la forma en que lo hacen, siendo que la situación que se conmemora es un día en que todo Chile se estremeció por el asesinato de dos jóvenes militantes del MIR, que además eran hermanos, los hermanos Vergara Toledo.

29 de Marzo, día en que decenas de pacos y manifestantes quedan heridos, cientos de detenidos y millones de pesos en perdidas materiales, día donde algunos jóvenes dejan la emotiva memoria de los hermanos Vergara Toledo, pegadas en las molotovs y en los ingratos recuerdos, sobretodo para nuestros mayores, de días similares vividos y conocidos bajo dictadura.

Estos hechos, se vienen sucediendo en cada conmemoración, instalando el deseo de los/as ciudadanos/as cómunes y corrientes, por llegar luego a sus casas, para encerrar su temor en ellas.

¿Cuál es el sentido de recrear escenarios violentos del pasado dictatorial?, ¿cual es el sentido de montar la imagen de luchas que ya son pasado en el Chile de hoy?, ¿cual es el real aporte a la memoria que debemos preservar y cuidar por el presente, por el futuro y para siempre? o es que, ¿conservar memoria y recordar, es recrear esta especie de reality show a gran escala, con nuevos muertos y heridos, con miles de pacos en las calles, con cientos detenidos y barricadas?.

La “perdida de sentido y de construir una identidad propia”, es una frase que he escuchado en boca de varios antiguos ex-militantes del MIR, ellos ven esto de revivir en su forma, esas luchas callejeras del pasado, en la intención de muchos jóvenes de encontrar un sentido e identidad a sus vidas. Pero, esas luchas, en ese entonces tenían contenido, hoy asemejan a un cascaron vacío, con una cubierta violenta (donde, hasta la violencia parece comedia).

La mejor forma de recordar y de instalar en la memoria de Chile a los hermanos Vergara Toledo, y a todos los jóvenes asesinados por la dictadura militar, es tenerlos presentes en el vivir cotidiano, leer sobre lo que creían, entender quienes fueron, escribir e intercambiar sobre sus vidas, crear espacios de compartir para recordar, buscando la legitimidad de esa memoria en la mayoría de nuestra sociedad y sobre todo, darles siempre las gracias por luchar y dar sus vidas, para que las atrocidades de la tiranía militar cesaran.

Necesitamos de un gran movimiento social y cultural, activo, solidario, diverso y pacífico que preserve la memoria histórica, más allá del delirio de algunos.

Hay que recuperara la historia y el respeto que lo vivido merece.

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